关山月（1912—2000）
中国现代画家。其山水画立意高远，境界恢宏；所画梅花，枝干如铁，繁花似火，雄浑厚重，清丽秀逸。曾任中国美术家协会副主席、广东省美术家协会主席、广东画院院长、广州美术学院终身教授。
今年十月，是荣宝斋30周年纪念。当然，这是指中华人民共和国成立之后，人民掌握了文化艺术事业，出现了新面貌的荣宝斋而言的。其实，荣宝斋已有近300年的历史，原来是一家经营木刻水印笺谱、文房四宝的古老店子，说它是旧荣宝斋吧。解放后，由于党与政府的重视，书画家们的合作，使她成为国内、国际上引人瞩目的弘扬民族文化艺术，促进文化艺术交流的场所。这是新的荣宝斋。
新的荣宝斋成立30年来，做了大量的工作，对促进国际上的文化艺术交流，继承与发扬民族文化艺术，开展艺术活动，争取外汇，服务艺术创作，体现党的文艺政策，提高民族文化艺术的国际地位等方面，做出很大的贡献。她的存在，洵属非可又有可无，而是民族的需要，国家的需要，人民的需要。
荣宝斋是国际友人常来，我们书画家必到的好去处，从这里可以窥见我们历史久远的，丰富多彩民族传统的文化艺术的端倪与水平，可以获得艺术的享受。在这里可以丰富文化生活，可以结交同好的朋友，可以购买你所需要的文房用品，可以畅叙我们之间的情谊。
在此，我想起了我们1959年通力合作的情景。那年，是国庆十周年，傅抱石与我接受国务院委托，为人民大会堂宴会厅前绘制《江山如此多娇》一画，那是一幅9米乘6.5米的寻丈巨障，如不是得到荣宝斋的大力支持，是很难完成这个任务的。在工具材料上，他们提供了多年珍藏下来的纸张、古墨和优质的颜色，在人力上，推荐得力助手，配备专人磨墨，尤其是派出高手精心装裱，这里特别要提到的是张贵桐老师傅，在装裱时，不知耗费了他多少心血。装池这么大的画，是没有先例的，是一个难度很大的课题。在这一点上，他们是有发明创造的。他们想尽办法，凭着他们多年的实践经验，在画背面裱上多层经纬纵横的绫绢，使拉力平衡，解决了防止巨丈画幅的爆裂问题。在制作的整个过程，一直离不开裱画师傅们的协作，从接纸、修补，到画好后（未装裱前）要挂到现场让周总理审查，全靠他们操劳。这张画的裱托，是极其艰巨的，根本找不到那么大的板壁，只好在东方饭店地板上，蹲着施工。其所付出的劳动，不说别的，浆糊就用去不知多少桶。画裱好后，要求在国庆前夕，人民大会堂举行盛大国宴前一天挂好。那天晚上，下着倾盆大雨，汽车装不下那么长的画，不能折，不能湿，不能压，又是靠他们组织人力，像舞龙一样，把画抬到人民大会堂来上壁。由张师傅率领十来位助手，一直在高架上工作了整整一个通宵。当这张画，堂堂正正地竖在人民大会堂宴会厅前的时候，我们怎能忘记他们的一份功劳呢？
荣宝斋对我们书画界的支持，是多方面的。我画了三张长卷，其中《漓江百里图》、《江峡图卷》两幅，也是最近由张贵桐老师傅精心装裱的。他们精湛的裱工，使画卷增辉，我很满意。还听说，因为荣宝斋工场没有那么大的地方（两个卷子都有十多米长），特地找了郊区一个较大场地施工，是我十分感动。
然而，我们不能不看到，荣宝斋在十年浩劫中，收到极其严重的破坏，是重灾区。在所谓“破四旧”中，首当其冲；在“批黑画”恶浪中，因受牵连而被勒令停止营业。经过几百年苦心经营，特别是解放后扶植起来的好端端的园圃，一下子像被一头野猪闯进来一样给糟蹋了。本来是经营高级文房四宝的铺子，变成一般文具店；本来能够精刻印制像《簪花仕女图》、《韩熙载夜宴图》故宫珍藏的巨构，变成只能刻印普普通通的年画和一般普及作品；作为家当而珍藏的许多文房四宝，在所谓“反回潮复旧”险些付诸一炬；高超的裱工技术，不受重视，后继无人；各地厂方生产的纸、笔、墨、色，质量下降，有的甚至停止了生产，行之有效的荣宝斋监制制度，不再实行。使她的信誉，一落千丈。这是“四人帮”罪恶的见证。诚然，粉碎“四人帮”后，情况好转了，但还有余毒，总的来说，元气仍未恢复。 邓小平同志在四届文代会上的《祝辞》中说：“我们要在建设高度物质文明的同时……建设高度的社会主义精神文明。”“高度的社会主义精神文明”，包括着科技、理论、文化艺术三个高峰。在创造文化艺术高峰的过程中，荣宝斋肩负着不同凡响、义不容辞的责任。为求得荣宝斋有一个新的更大的发展，我提下列一些不成熟的建议：
一 、 树立荣宝斋的权威，恢复荣宝斋的信誉。这样的机构，不但北京有，其他大城市也应有。荣宝斋生意要做，但她应该首先是搞艺术，应在提倡发扬民族传统文化艺术上多下功夫，千方百计为提高社会主义艺术质量的工具材料，不但恢复荣宝斋监制制度，而且能自己生产。
二、 要宣传艺术，一要重价收购高水平的艺术品，二要有一个现代化的展出场地，将收藏的珍品，经常展出。一些精品，不能做商品处理，应该做艺术品处理。在收藏上，与故宫博物院有所分工，他们收藏古文物的国宝，荣宝斋应收藏现代的国宝。一些优秀的近代作品，把它当做国宝看待，这样才能起到扶植艺术的作用，也只有这样，才能提高我们中国艺术家的地位，使其与国际上的艺术家地位相平衡，从而显示社会主义制度的优越性，逐步体现高度的社会主义精神文明。另一种是画廊的展销，防止艺术作品商业化，做一般的艺术品来出售，为国家争取外汇，为作者再生产创造条件，但价格不宜过低。
三、 要搞一个书画家经常性艺术交流场所，真正成为书画家之家，使书画家乐于出出入入，把书画家团结在自己的周围。要做到这样，必须消除单纯生意观点。
四、 扩大发展裱画业务。不必讳言，我们的装裱技术，已落后于日本。应该提高有技术的裱工师傅的地位，日本的展览会上，展品除标明作者的名字外，还注明装裱者的名字，以示负责与奖掖。同时，装裱技术，要认真研究，要大大提高和发展，要培养接班人。
五、 大力发展木刻水印，这是我国独特的技术，办任何事情，都要扬长避短，不重视自己的特长，必定会吃亏的。像前面说的，精刻印制《簪花仕女图》、《韩熙载夜宴图》，数量可以不那么多，稀少的艺术品，可高价出售。荣宝斋本身收藏的精品，是不能出售，但可以搞木刻水印复制品，既为了宣传，又为了满足客观需要。
荣宝斋有宣传传统的民族文化艺术的责任，因此，她得到党的重视，国家的重视，人民的重视，国际友人的重视。我作为一个美术工作者。在她三十周年纪念之际，谨祝愿她在促进艺术发展，配合艺术发展，为繁荣民族的社会主义的文化艺术，建设高度的社会主义精神文明中，做出新的更大的贡献。
一九八〇年七月於广州
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